Зарегистрироваться

Олимпийский дух и глобальный мир: выводы из основного выступления Мэтта Мейера в ЮНЕСКО

Мэтт Мейер, генеральный секретарь члена ISC, Международной ассоциации исследований мира, подчеркивает историческое и современное значение Олимпийских игр в содействии международному сотрудничеству и социальным изменениям на Конференции 2024 года по международному олимпийскому образованию, спорту и миру.

Мир: олимпийская ценность, сейчас больше, чем когда-либо 

Это эссе было адаптировано для блога на основе мультимедийной речи Генерального секретаря Мэтта Мейера. Международная ассоциация исследований мира. Речь послужила основой для вступительной основной презентации о «глобальном контексте» на Парижской конференции 2024 года по международному олимпийскому образованию, спорту и миру. Конференция, со-спонсором которой выступила кафедра ЮНЕСКО по спорту, молодежи и миру; Международная олимпийская академия; комитеты Пьера де Кубертена; Международный центр олимпийского перемирия; и Международная ассоциация исследований проблем мира, открытая 25 июля 2024 года, незадолго до начала летних Олимпийских игр 2024 года в Париже. Мероприятия, организованные в ратуше 7-го округа Парижа в центре Парижа, были приурочены к открытию Олимпийских игр 2024 года в Париже. 

Введение 

Моя квалификация не является большим энтузиастом спорта, хотя я очень рад находиться в Париже во время Игр. Моя квалификация не похожа на квалификацию спортсменов, хотя я восхищаюсь и приветствую разнообразие легкой атлетики, вдохновляющее нас все эти дни. Вместо этого я профессиональный агитатор за мир, нарушитель спокойствия и специалист по конфликтам. Как интернационалист и глобальный представитель старейшего и крупнейшего консорциума исследователей мира из университетов и колледжей, профессоров, студентов, сотрудников и наших бесценных общественных партнеров, меня часто рекламируют как специалиста по разрешению конфликтов. Однако я предпочитаю думать о нашей работе как о разрешении, так и о разжигании конфликтов – по крайней мере, ненасильственных, творческих и сложных конфликтов. Я также историк по специальности, всю жизнь занимаюсь современной Африкой и панафриканскими социальными изменениями. Мы знаем кое-что о конфликтах, из которых миру следует извлечь уроки. 

Когда моя подруга Марион Кием, заведующая кафедрой ЮНЕСКО по спорту и миру в Африке, попросила меня выступить с этим посланием, я передвинул свой календарь, чтобы быть уверенным, что смогу быть здесь. История неоднократно учила нас тому, что молодежь является движущей силой самых существенных, длительных, радикальных и спасительных социальных изменений во все времена. Сочетание молодежи, спорта и мира – это нечто большее, чем просто административная группировка, призванная заставить правительственные министерства выполнять свои задачи. Проблемы спорта и творческой конкуренции в спорте, как и творческий конфликт в социальных изменениях, занимают центральное место в концептуальном понимании того, как мы должны построить лучший мир. Создание и восстановление наших местных, региональных и глобальных движений за прогрессивные и радикальные социальные изменения – тех, которые направлены к корням болезней нашего общества, а не просто к поверхностным царапинам, – требуют концептуальной основы, которая мотивирует молодежь (и тех, кто мы, которым выпала честь стать бывшей молодежью), которая понимает связь между страстью, совершенством и построением сообщества и которая постоянно живет в нюансах мира и конфликта, а также наших различий и сходств. Моя старая подруга, американская феминистка и поэтесса-лауреат Грейс Пейли, называла это «боевыми пацифистами!» 

Значение символов 

Давайте рассмотрим простой символ: оливковую ветвь. Готовясь к нашему совместному времени, я провел последние две недели в Греции и в библиотеках Оксфордского университета в Англии. Греческие корни Олимпийских игр хорошо документированы. Давайте начнем рассматривать некоторых греческих богов и богинь, находящихся в центре некоторых древних олимпийских видений. 

Эйрена, предвестница процветания и спокойствия в греческой мифологии, имеет своим определяющим символом оливковую ветвь, почти универсальный и древний символ мира. Оливковая ветвь Эйрен — социокультурная эмблема мира, доброй воли, примирения, исцеления, гармонии и плодородия. Некоторые безоговорочно назвали его «неутомимым символом, который продолжает вызывать чувства спокойствия, надежды и единства… мощным и непреходящим символом мира». 

Когда мы думаем о символике оливок и мира, крайне важно признать продолжающиеся военные преступления, преступления против человечности и нарушения международного гуманитарного права и законов в области прав человека, которые происходят на глазах всего мира. Уничтожение оливковых деревьев в Палестине, на Западном Берегу и в Газе сравнивают с уничтожением всей окружающей среды, которое считается угрозой палестинской экономике, культуре, жизни и жизням. Хотя на этой неделе мы сосредоточены на Олимпийских играх, важно соединить оливковые ветви наших мирных олимпийских корней с другими оливковыми ветвями, деревьями и их хранителями. Нам нужны надежда, жизнь и радость, чтобы победить машины смерти. 

Исторические перспективы 

Возвращаясь к древней Греции, еще одной центральной фигурой является Ника, Крылатая Богиня, наиболее известная победами в дружеских соревнованиях. Римляне называли ее Викторией, а ее связи с Зевсом и Афиной поставили ее в самый центр всей греко-римской мифологии и империи. Связь Nike с Олимпийскими играми, спортом, миром и справедливостью важна для понимания этой многотысячелетней истории. Олимпийский музей в Афинах напоминает нам, что соревнования распространялись не только на спортсменов – на скульпторов, гончаров, поэтов, музыкантов, художников и даже ораторов. 

Сегодня конкуренция и конфликт часто имеют негативный оттенок, но дело не в самом действии, а в том, как мы его используем. Дуэль на смерть сильно отличается от армрестлинга, хотя и то и другое является соревнованием. Решение о том, в какой из двух любимых семейных ресторанов пойти, и ведение, казалось бы, неразрешимой священной войны — это конфликты совершенно разной природы. Обучение тому, как участвовать в конфликте, а не только тому, как его разрешать, должно лежать в основе наших исследований, практики и работы в области мира. Долгая история дружеских соревнований олимпийских чемпионов Nike может многому нас научить, как превратить творческий конфликт в продуктивную, ориентированную на будущее силу. 

Уроки прошлого 

Со времен первых Панафинейских игр, где победные короны делались из венков из листьев дикой оливы, Диск Мира провозглашал традиции Священного Перемирия. Среди них — прекращение всех военных действий, объявление города, где проводятся Игры, нейтральным и неприкосновенным, а также соглашение о том, что всем, кто желает посетить Игры или принять в них участие, будет предоставлена ​​возможность безопасного передвижения, даже если они путешествуют через территории, война. 

Интересно отметить, что традиционные обычаи коренных народов одного общества часто отражают традиции других, даже без прямого контакта. Например, греческое правило против укусов на соревнованиях, призванное сохранить физический суверенитет участников, очень напоминает западноафриканский принцип Акан «Оби-НКА-Би» – «не кусайте друг друга», африканскую традицию миростроительства и ненасилия. . 

Современные олимпийские моменты и их влияние 

В наше время современные Олимпийские игры также преподнесли важные уроки в области миротворчества и справедливости. Для гражданина США, выезжающего за границу в самые бурные времена, которые моя страна пережила за последние десятилетия, Олимпийские игры и движение за права чернокожих в США имеют несколько важных моментов: 

  1. Берлинские игры 1936 года: Успешная борьба Джесси Оуэнса за золотом поставила его в прямую конфронтацию с Адольфом Гитлером, а также с надеждами и мечтами нацистского Третьего рейха. 
  1. Олимпийские игры 1968 года в Мехико. Охарактеризованные как год глобальной революции, афроамериканские спортсмены Джон Карлос и Томми Смит выполнили салют с поднятым кулаком Black Power, который Смит позже назвал приветствием «Права человека». 
  1. Олимпийские игры 1996 года в Атланте: Мухаммед Али, воинствующий исламист, антивоенный противник призыва во Вьетнаме и всеми любимый чемпион по боксу в супертяжелом весе, нес олимпийский факел на церемонии открытия, что празднуется во всем мире. 

Эти моменты олимпийского героизма в области прав человека соответствуют историческому видению олимпийских ценностей мира, честной игры и интернационализма. Видные американские ученые и активисты африканского происхождения уже давно призывают к тому, чтобы любые подходящие средства правовой защиты от притеснения чернокожих в США были представлены международным органам. Глобальное внимание, оказанное Джесси Оуэнсу, Джону Карлосу, Томми Смиту и Мухаммеду Али, правильно помещает проблему освобождения черных «американцев» в деколонизирующий международный контекст. 

Мы также можем смотреть на Южную Корею как на маяк надежды и инклюзивности для Игр: 

  • В 1988 году на Играх в Южной Корее Паралимпийские игры впервые были проведены на том же месте и в том же месте проведения Олимпийских игр. С тех пор интеграция Паралимпийских игр продолжается: Олимпийские и Паралимпийские игры в Париже в этом году координируются не только аллитерирующим образом.  
  • Зимние игры 2018 года, снова состоявшиеся в Южной Корее, стали конкретным актом старомодного миротворчества, поскольку команды Северной Кореи и Южной Кореи участвовали и маршировали вместе. Возможно, это был лишь временный акт, но это не похоже на то, что другие наши соглашения о прекращении огня и перемириях были постоянными.     

Заключение 

Как родившийся в США генеральный секретарь действительно интернациональной Ассоциации исследования мира, я утверждаю, что для исследователей мира во всем мире уместно и правильно присутствовать в этих спорных пространствах, работая над выявлением связей, которые могут помочь нам всем строить и восстанавливать лучше. , более мирные и справедливые сообщества. Правильно – сейчас, как никогда, – учитывать традиционные олимпийские ценности, которые могут помочь нам в нашей работе по изменению мира. 

Нам необходимо обратить внимание на утверждение Пьера де Кубертена о том, что «самое главное в жизни — не триумф, а борьба». Возможно, мы не всегда видим справедливость и мир, за которые боремся, но мы можем поклясться бороться вместе с любовью, смирением и чувством интернационализма и человечности. Находя вдохновение и оказывая поддержку новым поколениям ученых, активистов, спортсменов и граждан, а также понимая связь между страстью, совершенством и построением сообщества, мы, несомненно, сегодня воплощаем в жизнь олимпийские ценности. И нам нужны эти ценности, как нам нужен мир и справедливость, чтобы встретить прекрасное новое будущее. 


Об ИПРА 

Команда Международная ассоциация исследований мира представляет собой глобальную сеть ученых. Он был основан в 1964 году и содействует миру, поддерживая национальные организации, проводя конференции, издавая и поддерживая публикацию журналов, пропагандирующих мир. Скоро: К утопиям мирных теорий и практик мира, надежды и сопротивления в смутные времена, конференция в Пизе, ноябрь 2024 г. 

Чтобы получить копию полной мультимедийной речи, свяжитесь с Мэттом Мейером через IPRA.


Условия использования

Информация, мнения и рекомендации, представленные в наших гостевых блогах, принадлежат отдельным участникам и не обязательно отражают ценности и убеждения Международного научного совета.

Изображение на Энди Миа на Flickr

перейти к содержанию