Эта статья является частью серии «Женщины-ученые по всему миру: стратегии гендерного равенства» в котором рассматриваются движущие силы и препятствия гендерному представительству в научных организациях. Он основан на качественном пилотном исследовании, которое я провел совместно с Постоянным комитетом по гендерному равенству в науке (СКГЭС), основанный на интервью с женщинами-учеными из разных дисциплин и географических регионов. Серия статей публикуется одновременно на сайтах ISC и СКГЭС.
Родился в Иране, Энцие Эрфани Она с отличием продолжила свою страсть к космологии, получив докторскую степень в Боннском университете в 2012 году, защитив диссертацию на тему «Инфляция и темная материя первичных черных дыр». С тех пор ее академическая карьера распространилась на несколько континентов: от исследовательских должностей в Италии и Бразилии до ее многолетней роли доцента в Институте передовых исследований в области фундаментальных наук в Зенджане, Иран. С 2015 года она была признана активным деятелем в своей области, с многочисленными публикациями и приглашениями для участия в международных конференциях и коллаборациях.
Однако карьера доктора Эрфани резко изменилась в 2022 году, чему способствовали события, разворачивающиеся в ее родной стране. Во время исследовательского визита в Национальный автономный университет Мексики в Куэрнаваке в рамках стипендии Всемирной академии наук (TWAS) она ушла со своей академической должности в Иране.
Это решение стало результатом всплеска протестов после смерти Махсы Амини, молодой женщины, которая умерла в заключении после того, как ее задержали за предполагаемое нарушение закона Ирана об обязательном ношении хиджаба. «Я почувствовала глубокую злость, — объясняет Эрфани, — и решила, что не могу так продолжать». Для Эрфани стало морально невозможным поддерживать официальную связь с режимом, где женщин убивали из-за обязательного дресс-кода.
С тех пор ее последующее временное назначение в Международный центр теоретической физики в Триесте, Италия, дало некоторую передышку, а в 2023 году она получила временную исследовательскую должность в Университете Иоганна Гутенберга в Майнце, Германия. Как ученый в изгнании, ее безопасность зависит от обеспечения возможностей трудоустройства за рубежом.
Доктор Эрфани была первым иранским ученым, ушедшим в отставку в ответ на эти события. Несмотря на отсутствие каких-либо гарантий немедленного трудоустройства или финансовой безопасности, она не колеблясь лично выступила против того, что она называет системой «гендерного апартеида».
Несколько международных организаций выступают за юридическое признание гендерного апартеида; определяемого как институционализированная система господства и угнетения по признаку пола. В частности, международная кампания «Положить конец гендерному апартеиду» работает над обновлением стандартов апартеида в международном праве, чтобы включить «гендерные иерархии, а не только расовые иерархии».
Концепция, как поясняется Amnesty International, впервые была сформулирована «афганскими женщинами-правозащитниками и феминистскими союзниками в ответ на подчинение женщин и девочек и систематические нападения на их права при Талибане в 1990-х годах». Понятие гендерного апартеида вновь набирает силу с возвращением Талибана в 2021 году и протестами в Иране. Следя за ситуацией в Афганистане, эксперты из Рабочая группа ООН по дискриминации женщин и девочек выступают за признание гендерного апартеида «преступление против человечности».
На протяжении всей своей академической карьеры Эрфани была ярой сторонницей гендерного равенства. Она подчеркивает системную дискриминацию, с которой сталкиваются женщины в Иране, Афганистане и других регионах, где гендерные законы и практики серьезно ограничивают участие женщин в общественной жизни. Ситуация в Иране, где девочки должны носить хиджаб с девяти лет, особенно символична для ограничений, налагаемых на женщин. Для доктора Эрфани это выходит за рамки дресс-кодов — это представляет собой более широкую систему, которая лишает женщин их основных прав человека, от доступа к образованию до трудоустройства и общего участия в жизни общества. «Если вы не носите хиджаб, вы не сможете ходить в школу», — объясняет она. «Если вы его не носите, у вас нет прав человека как женщины, вы не можете учиться, устроиться на работу».
Одной из давних целей доктора Эрфани является содействие включению женщин в науку, особенно в астрономию. Она была первой женщиной, избранной в Совет директоров Иранского астрономического общества, и работала над созданием женского отделения в организации. Эта инициатива была направлена на создание безопасного пространства для женщин, интересующихся астрономией, особенно для тех, кто занимается любительским наблюдением за небом, занятием, которое требует нахождения на улице ночью, глядя на звезды. Многие семьи, особенно в консервативных условиях, не позволяли своим дочерям участвовать в таких мероприятиях, считая их неуместными. Затем Эрфани предложила создать наблюдательные площадки в национальных парках, предлагая безопасную среду для молодых женщин, чтобы они могли заниматься астрономией. Однако ее усилия столкнулись с сопротивлением коллег, которые усомнились в необходимости отдельного женского отделения.
Несмотря на эти препятствия, Эрфани остается преданной своему делу. «У меня много подруг, которые являются прекрасными фотографами и преподавателями астрономии», — говорит она, «и я хотела сделать их видимыми». Хотя она нашла поддержку среди женщин-астрономов-любителей, получить поддержку своих коллег-ученых оказалось сложнее. Многие опасались, что присоединение к инициативам по гендерному равенству навесит на них ярлык феминисток, что несет в себе свои социальные и профессиональные риски в Иране.
По словам доктора Эрфани, в этом контексте гендерного апартеида университеты играют решающую роль в предоставлении женщинам шанса в Иране. Поскольку мальчики и девочки разделены на протяжении всего обучения, «это означает, что до 18 лет ваши шансы общаться с мужчинами очень ограничены». Поступление в университет, которое возможно только после сдачи конкурсного вступительного экзамена, дает женщинам в Иране возможность получить доступ к другой социальной реальности и расширить свой мир. Многие выбирают университеты далеко от своих родных городов, чтобы обрести свободу от семейных традиций. В результате гендерное соотношение на уровне бакалавриата разделено поровну, и женщины составляют 50% студентов. Однако меньше женщин выбирают инженерное дело, поскольку мужчины часто тянутся к областям с лучшими перспективами трудоустройства. Напротив, процент женщин в физике заметно выше, чем в западных странах. «У женщин нет другого пути вести нормальную жизнь», — объясняет Эрфани. «Единственный доступный им путь — через университеты; для многих образование представляет собой свободу от зла».
Однако на уровне магистратуры и особенно докторантуры число женщин-студенток значительно падает, составляя всего 30% или менее кандидатов на получение степени докторантуры. Ситуация еще более выражена среди факультетов, где женщины в основном находятся на уровне доцентов, поскольку набор женщин-преподавателей начался только недавно. «С ростом числа женщин, получающих степень докторантуры, их больше нельзя игнорировать. Однако сопротивление все еще есть», — добавляет она.
Доктор Эрфани наблюдала дискриминацию в отношении женщин на своем физическом факультете. Например, во время встречи преподаватель прямо заявил, что не будет преподавать программирование для физиков студенткам, потому что они «не сильны в вычислениях», и предложил, чтобы «другой преподаватель преподавал студенткам».
Во время пандемии COVID-19 появилась возможность провести онлайн-семинар по теме «равенство, разнообразие и инклюзивность» (EDI), организованный совместно с Американским физическим обществом. Единственным требованием для проведения семинара было наличие двадцати участников — пяти преподавателей и пятнадцати студентов. Найти преподавателей оказалось непросто. «Я не смог найти четырех преподавателей, которые присоединились бы ко мне для написания предложения по семинару по гендерному равенству, а заведующий кафедрой не предоставил сопроводительное письмо. Люди боятся говорить о гендерном равенстве, даже для онлайн-семинара!» Тем не менее, студенты, как мужчины, так и женщины, проявили большой интерес к вопросу гендерного равенства, и многие хотели принять участие.
Доктор Эрфани покинула Иран до движения «Женщина, жизнь, свобода», которое последовало за смертью Маши Амини. Движение вызвало серьезные репрессии в стране, в том числе в университетах. «Студентки теперь должны строго соблюдать обязательные правила ношения хиджаба, которые стали гораздо более строгими, чем раньше. В университете есть контрольно-пропускные пункты и камеры, и если они не соблюдают дресс-код, им не разрешается посещать занятия». Доктор Эрфани объясняет, что многие студенты получили угрозы, предупреждая, что если они не будут соблюдать дресс-код, то потеряют доступ к университетским услугам, таким как общежития, библиотеки, театры и общественные места. Другие полностью потеряли право на образование из-за несоблюдения правил. «Прошло более двух лет с тех пор, как я покинула Иран, поэтому я не могу в полной мере описать нынешнюю атмосферу или то, как студенты-мужчины поддерживают студенток. Но из того, что я вижу, молодое поколение мужчин, похоже, больше поддерживает женщин».
Доктор Энцие Эрфани был ассистентом профессора физики в IASBS, Иран. Она ушла в отставку 23 сентября 2022 г. в связи с событиями в Иране. Она получила докторскую степень. Боннского университета, Германия (2012 г.). Область ее исследований — теоретическая физика с упором на космологию.
Блог
Блог
«Наука во времена кризиса» — это совместный проект под руководством ISC, который мобилизует членов и других партнеров ISC для оказания поддержки коллегам, пострадавшим от кризисов по всему миру, включая Украину, сектор Газа и Афганистан.
В этом рабочем документе рассматривается насущная необходимость в новом и проактивном подходе к защите науки и ее практиков во время глобальных кризисов.
Условия использования
Информация, мнения и рекомендации, представленные в наших гостевых блогах, принадлежат отдельным участникам и не обязательно отражают ценности и убеждения Международного научного совета.
Подробнее об этом читайте в статье «Продвижение права на науку: призыв к правовой защите и инклюзивному участию».
Подробнее о возвращении науки как права человека: комментарий Специального докладчика ООН в области культурных прав
Узнайте больше о социальной ответственности научного сотрудничества между учеными и организациями по правам человека.
